330回、默然观压袖金线，几不知颠倒衣裳（1/2）
焰问何为封天，梅振衣却答不上来，只能沉吟道：“t说的意思，我还得再想想，也许到时候才能明白。……提溜转，你刚才神情闪烁，究竟是做了什么事情？”
他此时已恢复了清明状态。发现了提溜转的异常。知焰道：“提溜转私自下界，暗中跟随梅效大军，在玉门关外被法舟所阻，她又把青帝叫了出来，结果自己被两位前辈赶回天庭了。”
梅振衣一惊，喝道：“提溜转，你怎能私自如此？幸亏遇到的是那两位，否则你哪有机会回天庭？”
提溜转一低头，弱弱道：“我错了，往后碰到这种事，会先与你商量的。”随即声音又高了两度：“青帝与法舟在云端对峙，谁也不肯后退，这怎么办呢？”
梅振衣：“我已知道，没办法！原来是你把青帝招出来的？”
知焰劝道：“这也不能怪提溜转，莲华生显圣打落沙利耶之时，恐怕就有这一出了，就算青帝不现身，加百列也会出现的。”
梅振衣摇了摇头：“就算青帝现身了，加百列也会出现的，我很了解那位天使长，她上次去佛国与不动尊明王演法，结果落败而回，会再去的，但这一次就不是简单的演法论高下了。”
知焰：“身为天使长，能直入佛国到达不动尊明王座前，也说明她对外教修行发端有借鉴与证悟，与当年的梅丹佐类似，却与梅丹佐又不同。”
梅振衣的语气不知在为谁叹息：“加百列与梅丹佐当然不同，她不是邪魔。但换而言之，她虽能借鉴外教修行发端，但本人还是一根筋，不似米迦勒之流通达明智。按青帝的话，她是个傻丫头。若天国中有人出来代表不可冒犯的牺牲决心，一定是她。”
加百列曾去过佛国，在梅振衣等人去天庭东海救龙隐姑之前，她战胜过清风仙童，又找到曾一笔削去清风一千三百年金仙法力的不动尊明王印证修为。
也许在她的愿望中，是想证明同样的修为境界，阿罗诃大天尊所指引的道路不亚于仙界中任何的外教。
但是不动尊明王没和她直接动手。只是坐在那里现出三身章――
“无限桑田，多少沧海。津郡城郭，没版变迁。亿万生灵，等随鱼鳖。幕其间者，轮回已溺已饥之忧。开灵智者，可悟机变，然炎政错出，自取朝暮更迭茫惘。
我随清风来，立足轮回外，行走人间证丹溪半缕残神，修行至极失玄宫一轮明月。今见所谓圣物之残，恍然观我压袖金线，几不知颠倒衣裳。
玉门冰雹如碗，大雨滂沱旬日，尘构皆倾，为风雨所拔。阁下居天庭，仙界恐弱水三千，亦易泛滥，金仙府可化荆棘庭否。
近闻人间杜少陵广厦千间之句，笑凡人好作大言无裨世事，然仙家何以我庇焉。”
若给青帝这封信起个标题，应作《风雨赋》。信的最后居然提到了杜甫的诗，青帝曾在敬亭山对绿雪说过：“如今人世间诗风鼎盛，既在此山中，我也不妨以法眼观一番人间吟咏，作几篇诗文。”看来他以大神通捉风尾，听闻过不少人间吟咏。
这封信中，青帝既在感叹轮回中灵智开启众生的战乱，也在感叹天国圣物封印之眼、天使长加百列、他本人，还含蓄的提及了灵台推演所见的仙界大乱，在提醒梅振衣什么。
天庭仙界不似人间山河，是灵台开辟之功造化而成，这柄剑插在碧桑洞外围道场，除了“收信人”梅振衣之外，另外还有两人也自然“读”到了这封信，就是碧桑洞之主东华帝君与天庭之主玉皇大天尊。
除了这篇《风雨赋》，剑上依附的仙家神念还提及了一段往事，是在梅振衣未成仙之前，也在清风未成青帝之前，两人于敬亭山中的一番对话――
清风：“你如今所怀，是有为之愿，能告诉我是什么吗？”
梅振衣：“有修为得神通者，不能逼人供奉，更不能若不供奉就加害于人。此为得神通而忘法本，残害众生。这是我在彭泽所想。”
清风：“欺夺他人之信。”
梅振衣：“悟修行之徒，指引他人无可厚非，但不合强引此路，替他人之愿。更有甚者，仗道术以图淫邪，勒索黎民。不仅是勒索财物，更可怕的是勒索人心。”
清风：“妄拟天心为己心。”
梅振衣：“还记得何家村吗？那些村民临死前还在朝天跪拜，天上神灵是什么？比如你，我崇敬的是金仙境界，而不是在我面前喝茶的清风。……世上有人倚仗些许道术，矫众显灵自称神，祸乱乡里。此是误人亦自误之举，应戒之。”
清风
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