第十三章 佛名无天（1/2）
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最终，听了化身的劝告的李世民并未让那两个名字都没有留下的长者真的跟随三藏一路到大雷音寺，只是让他们将三藏和化身送出大唐地界然后便叫他们回转缴旨了。
于是一行四人就这么上了路，一二日马不停蹄，不时便到了法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，接至里面，相见献茶。
众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌而问，那三藏笑答:
“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们**回转，愿圣主皇图永固。”
化身在一旁看着，默然无语，自从进了法门寺而来之后，化身未发一语，未置一言，这时却有些动容。
平心而论，西游记作为前世四大名著之一，几尽反讽之能事，首先黑了道庭，又黑了帝王，之后又黑了佛教，当然按照当时的情况的确是没什么好人，不过黑的最厉害的还是西游记第二主角唐三藏。
前世的唐三藏的日子可没有这位玄奘法师的日子这么好过，当时他是靠着偷渡出大唐国境的，不仅是一个没有身份证明的黑户还多次遭到通缉和追杀。
……
虽然历史上不存在什么妖魔鬼怪，但是光是风餐露宿通缉追杀以及盗匪就足够他死好几回了，玄奘大师是硬生生靠着一口气，到了天竺并且在天竺大放异彩之后拒绝了外国优越的的条件又跑回去的。日子过的那是比起东渡的那位法师惨多了。
但是西游世界的玄奘呢？在唐国境内的时候还勉强能当一个半桶水的高僧，但是一遇到寅将军就暴露了他废物的本性。可谓是抹黑至极。不过敖烈一想现在的灵山之上都是一些什么样的人物，他也就释然了。
就像现在以化身的境界看，能够说出心生种种魔生。心灭种种魔灭这样的话语的三藏足够顿悟禅机了。而这话，在敖烈前世的历史上有一位高僧说过更为深刻的版本。
【心生，种种法生，心灭，种种法灭。】
说这话的不是旁人，正是禅宗六祖，惠能禅师，而惠能禅师还做出了一个几乎人尽皆知的偈语。
【菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。】
当夜，对玄奘有些改观的化身在法门寺僧众的安排下，在禅房休息，很快，夜至三更，正在静坐冥想的化身突然睁开了眼睛，大喝道:
“何方妖孽！还不快快现身！”
话音刚落，地上升起了一朵黑色莲花，一道紫光闪过。那黑色莲花中，出现了一尊披头散发的佛陀身影，让敖烈化身吃了一惊。
“你竟然又从十八层地狱之下出来了么。”
……
“对我的出现，你感到十分意外？”
来者自然是那恶比丘提婆达多，作为地狱的囚徒，他是越来越没有囚徒的样子了，这已经不是第一次出现在四大部洲了，而更离谱的是这一次他竟然出现在了寺院内。
“难道不应该意外么，在佛门中，您可是身犯五逆罪的叛教者，竟然堂而皇之的出现在了寺院当中，这可比一般的妖魔邪祟出现在寺院之内更不合常理啊。”
面对敖烈化身的质问，提婆达多微微一笑，显得很坦然，开口道:
“可比起我来，你出现在这里，不是更不符合逻辑么，一个心中无佛的人，竟然一副头陀打扮，出现在法门寺之内。岂不是掩耳盗铃？要知道，我虽然叛教，但是终究精修佛法，可你就不一样了。”
化身闻言轻轻摇了摇头，一副更加淡然的样子道:
“与我而言，心中有佛，我既是佛，心中无佛，我也是佛，当年在裟椤双树之下。企图破坏佛陀修行的第六天魔王波旬都可以成佛，我为何不行。”
在敖烈前世的那部鬼畜鼻祖里边的所谓反派无天佛祖，有三个化身，一个是黑衣无天，一个是白衣无天，两个无天的原型应该是提婆达多本人。
还有一个是魔罗。而那个魔罗的原型，就是波旬，因为他们干了同样的一件事，那就是诱惑在大雪山时还未成道的释迦牟尼，这三人这才成就了那个无天的形象。
……
“所以啊，如今的灵山上都是一些什么妖魔鬼怪，你还不懂么。”
提婆达多一听到敖烈提及波旬，双目之中闪过一道精光，开口有些自嘲的道:
“当年险些让如来无法成道的波旬可以成佛，当年吃过如来的孔雀可以成为孔雀大明王，就连身为西天佛界之中唯一一个公认的罪人的我。只要诚心向世尊如来悔过，我也可以成佛，而且他还可以给我天王如来的尊号。只要是尊崇世尊如来的意志，不管是什么东西都能够成就果位。”
敖烈一听这话，不得不微微点头，在西游里被歪曲的佛教教义的确和提婆达多所说的
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