第五百六十六章 程夫子树立政治观
甘鲤虽然上课打盹，但他却能背诵商君书的很多句子，商君书是秦国贵族...嗯，新兴贵族都会去看的一本书。
他们无比惧怕这本书，但却又要求下一代人不断去钻研与琢磨。
秦国的贵族，是不会形成世家宗族的，因为秦法中的分家制度，可以明确保证这些宗族在三代之后不会有过多的纠缠，而一代代这么弱化下去，基本上大型的，可以对抗国君的强大势力就基本上很难再出现了。
孟西白三家老氏族尚且被弄得欲仙欲死，便不要说那些更小的一些的了，连嬴氏本宗的人都被整的死去活来，但同时，一种尚武，勇以公战换取爵位，而不屑于私斗的良好风气，也在秦国逐渐形成了。
甘鲤的先人是甘茂，与秦国的秦孝公时期的老氏族首领甘龙并没有关系，所以甘茂也很痛恨这些宗族势力，他从小被教育要以秦法为大，要以商君书为重，因为，正是因为这种秦法，才造就了他们这些人如今的地位。
秦法是一切的根本，当然，更多的，其实不是为底层人寻找出路，寻常的庶民战士顶了天也不过就是升到公大夫，这已经是破天荒，像是白起那种人物，也是因为当初被魏冉发现而提拔，否则他估计还要打拼很久才能冒头。
而秦法的晋升渠道，大部分，还是为了这种寒门弟子而敞开的。
“先生抨击了弱民篇，我觉得先生说的片面了，我便要讲，说民篇！”
商君书其五，说民。
“辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之徵也；慈仁，过之母也；任誉，奸之鼠也。”
“乱有赞则行，淫佚有徵则用，过有母则***有鼠....则不止。”
“字，是世上最美丽的图画。
但要做到和甘鲤一样出口成章，上课睡觉还能反问老师...他们是做不到的。
“说的很好。”
程知远觉得，如果自己可以笑，那么在这个时候，老师应该给学生一个鼓励性质的微笑。
只可惜，在自己这里，只有铁面老师这个称呼。
“商君之说民，商君之弱民，其实并不冲突，说民的问题，你听我给你讲讲。”
“随便找一个切入点吧，民胜法，国乱，法胜民，兵强。”
“问，民胜法，为何会国乱？”
甘鲤一愣，理所当然道：“因为民众愚蠢啊！”
程知远：“愚蠢于何处？贪小便宜？自私自利？一毛不拔？时常嫉妒旁人？看不得别人比自己好？”
甘鲤道：“都有。”
程知远点了点头：“我来说一句吧，也是说民篇的，你可能没有仔细想过这句话。”
“治明则同，治暗则异。同则行，异则止，行则治，止则乱。治则家断，乱则君断。治国者，贵不断。”
“社会政治清明，则民心齐；社会正当黑暗，则民对世事就会产生异议。”
“民众同君主的意见相同，国家的法令就能执行，民众同君主政见不同，国家的法令就不能实行。”
“国家的法令执行了，国家就能治理好。国家的法令不能实行，国家就会混乱。”
“国家能治理好，是因为民众在家中就能判断对错。国家混乱，那就要君主做决断。治理国家最可贵的，是在民众中作出决断。”
“法来自于思想，而脱胎于人民。”
程知远面向这些学生，带着商君书本来讲述的道理，而后，在最后加上了自己的几句话，以此宣告此次提问的.....结束。
“民强则国强，民开智，知法，有德，生归属之心，法之下，无倾侧，生前事，生后事，天下事，君王事，百姓事，庶人黔首事，若皆为国事，民，便愿为法而效死。”
————
“治明则同，治暗则异。同则行，异则止，行则治，止则乱。治则家断，乱则君断。治国者贵不断，故以十里断者弱，以五里断者强。家断则有余，故曰：日治者王。”
——《商君书·说民》
本章已完成！